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宋明理學典籍


宋明理學:形而上學、心靈與道德 | 劉紀璐
-10 %
Model: 9789570857870
結合比較哲學與分析哲學的方法 系統性整理宋明理學的哲學議題 同時對宋明時期的八位主流理學家思想 給與詳盡的分析 以當代語境重構理學,並讓它與現代讀者產生共鳴     《宋明理學:形而上學、心靈與道德》為《中國哲學導論:從古代哲學至中國佛學》之續篇,全書旨在提取宋明理學的哲學精髓,並使之與當代的哲學論述聯繫起來。書中分成三部分:第一部分強調宋明理學家不同的形上學觀、理氣之關係,以及宋明理學之道德形上學的發展。第二部分詮釋心學性學之辯,為理學家對人類道德的心理基礎以及道德如何可能的探討。第三部分逐一介紹宋明理學家所提出的道德建設方案,而最後總結於從王夫之的道德情..
HK$195.3 HK$217.0
《大學》廣義(Famous.com) | 潘麟
-10 %
Model: 9789865405120
《大學》作為儒家以及整個東方文化中最為重要的經典之一, 毫無疑問,它是一部典型的生命學著作—— 指示終極生命之真相、生命實踐之方法與次第的學問著作, 是一部中國古聖賢生命實踐後的心得報告之書, 是生命到達聖賢之地後對其境界的真實描述之書。   《大學》又可細分為生命哲學和生命實踐兩部分。將其細分為哲學和實踐兩部分,只是一時行文之方便。在正統儒家,哲學思想(又名義理或知識)與生命實踐(又名踐履或工夫)是鳥之雙翼、車之雙輪,不可須臾離也。明代王陽明將其概括為「知行合一」,並對此有精到的闡發:「知之真切篤實處,即是行;行之明覺精察處,即是知。知行工夫,本不可離,只..
HK$99.0 HK$110.0
將何做人──王陽明《傳習錄》陸象山《語錄》札記(兩冊)| 莫名
-15 %
Brand: 天地圖書 Model: 9789888548323
天水一朝,太祖勒石有「不殺士人」誓。只因了這許人說話,遂有了之下數百年書院林立、學術活躍情景。至南宋,因有朱熹,程氏初創之理學已巍然聳立,陸氏首創之心學仍未臻完備,是以宋末明初,儒士多唱揚朱抑陸調門;直至王守仁伯安出,方得與程朱旗鼓相當、並駕齊驅,而陽明之學鼎盛更一時無兩,大有後來居上之勢。《將何做人》乃檻外人讀陸王語錄所得,口無遮攔,固難免粗陋,或令方家側目,卻亦因之不落正統窠臼,或亦算得坊間一絲聲息。若有願撥冗瀏覽者,或見有會心處;又若不吝指教,則莫名大幸矣。作者簡介:莫名偏居一隅,每日所行,不過起居飲食、讀書札記,最是平常不過。戊戌仲春一日,午間小憩入夢,獨自來到山門,見有沙彌掃除,過處..
HK$159.8 HK$188.0
傳習錄(新視野中華經典文庫) | 吳震, 孫欽香
-10 %
Model: 9789888340330
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),幼名雲,字伯安,號陽明子,諡文成,人稱王陽明。浙江紹興府餘姚縣(今浙江省寧波餘姚市)人。明代著名的思想家、哲學家、書法家兼軍事家、教育家,官至南京兵部尚書、都察院左都禦史,因平定宸濠之亂等軍功而封爵新建伯,隆慶時追贈侯爵。王守仁是陸王心學之集大成者,非但精通儒、釋、道三教,而且能夠統軍征戰,是中國歷史上罕見的全能大儒。 因他曾在貴陽修文陽明洞天居住,自號陽明子,故被學者稱為陽明先生,後世現在一般都稱他為王陽明,其學說世稱「陽明學」,提倡知行合一、致良知。在中國、日本、朝鮮半島都有重要而深遠的影響。王守仁留有三本傳世之作《傳習錄》、《陽..
HK$106.2 HK$118.0
近思錄(新視野中華經典文庫) | 楊祖漢
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Model: 9789888310975
《近思錄》好看。四子,六經之階梯;《近思錄》,四子之階梯。 ——朱熹   十四卷的《近思錄》等於把北宋重要儒者的思想言論分成十四類。由於選擇精要、分類嚴謹,此書可說是把北宋儒者的內聖外王的學問規模、重要見解做了系統性的鋪排。 ——楊祖漢..
HK$88.2 HK$98.0
宋明理學:南宋篇-心體與性體義旨述引(中國哲學叢刊) | 蔡仁厚選述
-10 % 暫時缺貨
Model: 9789571505497
《宋明理學.南宋篇》是台灣儒學大師蔡仁厚所寫的《宋明理學》北宋篇的姊妹篇。就宋明理學的演進而論,北宋階段是義理的開展,而南宋階段則是義理的分系。儒家以內聖為本質,以外王表功能,而宋明儒者的心力,主要是弘揚內聖成德。全書共分8章,以派係為主題,闡述了南宋湖湘之學、鬍子“知言”大義、朱子學、象山心學的思想主張,並比較了象山心學與朱陸的異同。宋明理學反映了中國古代社會後期有思想有見識的中國人在思考和解決現實社會問題與文化問題中所生出來的哲學智慧,它深深影響了中國古代社會後半期的社會發展和文明走勢。..
HK$105.3 HK$117.0
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